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开缘

2012年10月26日 来自:三十三观音堂 已被浏览5766次 共有评论0条

摘自净空法师讲佛教故事

  一切众生第一念就是保护自己,如果说这句话可能会对自己不利,就不敢说真话。但是一定要想到对我不利、于我有害,这个伤害到何种程度,当中有善巧方便。如果伤害的幅度不大,还是要说实话;重大的伤害,从自己牵涉到社会、群众,就可以不说实话。这是「开缘」,不是破戒,不但没有罪过,还有功德。

  世尊举例说,一个受持五戒十善的人,在三岔路口遇到一个猎人正在追杀一只兔子。这个持戒的人看见兔子往左边跑了,猎人问他:「你看到兔子吗?」他说:「我看到了。」猎人问:「往哪里去了?」他说:「从右边去了。」他指相反方向,虽然这是妄语,但是这个妄语救了兔子的命,这是善心;也救了猎人,猎人如果杀生将来要受果报。两边都救了,这是「开缘」。修学五戒十善一定要懂得「开遮持犯」,什么状况下要用什么方法,它是活活泼泼的。

(净土宗第六代祖师:永明延寿禅师)

  讲到偷盗戒。永明延寿禅师是净土宗第六代祖师,他在没有出家之前在税务司管出纳,他常常把国家税收的钱偷偷拿去放生。以后被人发现,他老实回答,没有一句妄语。这是要杀头的,他也不逃避,愿意接受刑罚。绑到法场去执行死刑时,皇帝吩咐监斩官,「如果他的态度很从容,不惊慌,就把他带回来见我。如果他很恐惧,杀掉算了。」结果永明延寿大师到法场,态度从容,很欢喜。监斩官就问他:「你为什么会这样?」他说:「我一条命救活了千千万万的生命,值得!」监斩官就报告皇帝,皇帝召见他。后来皇帝问他的志愿,他愿意出家。皇帝成就他出家,并做他的护法。因此,偷盗不是为自己,是为救护一切众生,准备用自己的生命来换取众生的生命,发的是菩萨心,这属于开缘。如果偷盗是为了利益自己,这是大罪。所以,仔细观察佛家的戒条,确实是合情合理合法,非常完善。

 

文章整理自:三亚南山寺三十三观音堂

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